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2022-08-10 510
藏书,以便随时方便可用,为其建房,就成了书房。在能力范围内,很多人会在家里布置一间书房,它是办公学习的延伸,也是家庭生活的一部分。如何打造轻松自如的书房,是很多人的难题。没想
藏书,以便随时方便可用,为其建房,就成了书房。在能力范围内,很多人会在家里布置一间书房,它是办公学习的延伸,也是家庭生活的一部分。如何打造轻松自如的书房,是很多人的难题。没想到在这方面,古人的用心并不比我们少,有些设计简直惊艳。这些文房用具,也成就了一种雅趣。据说,宋徽宗就是用鼓钉洗,开创了冠绝古今的瘦金体,并下旨定鼓钉洗为国宝,御书“钧官窑鼓钉神洗”几个大字。瓶花花型无论是清疏雅致,还是堂皇富丽,都是倚赖插花人彼时彼刻的心境。这里面有两个原因,第一,是历史残酷地把一些不入流的产品给淘汰了;第二,是在它的设计之初,就是由顶级的人设计的。
陋室 唐代诗人刘禹锡担任和州(今安徽和县)刺史时建造的居室,因刘禹锡所作的《陋室铭》而为人所熟知。表现了他刚直不阿的品格和对达官显贵的蔑视态度。
藏书,以便随时方便可用,为其建房,就成了书房。
在能力范围内,很多人会在家里布置一间书房,它是办公学习的延伸,也是家庭生活的一部分。
书房的设计装修,在满足学习办公的基础上,会更加融入家庭环境的形象,有着生活气息。
如何打造轻松自如的书房,是很多人的难题。没想到在这方面,古人的用心并不比我们少,有些设计简直惊艳。
书房既是中国古代文人追求仕途的起点,更是他们寻找自我的归途。古人的书房更像是他们的人格和修养体现,其中一桌一椅、一器一花,皆有雅致之感。
01 家居器物之美
马未都说:器物之美折射出我们的精神需求、文化修养和生活方式,选择什么器物如何在家中陈设不是简单的装修后的修饰,而是生活品质的基本保障之一。
文人好古,读先贤书,重历史经验,发思古幽情,追求会古通今的乐趣。
清代李渔说:“安器置物者,务在纵横得当,使人入其户登其堂,见物物皆非苟设,事事具有深情。”
这些文房用具,也成就了一种雅趣。
02 古人的书房雅物
笔洗是一种文具,虽不在文房四宝之列,却也被文人灌注心血,各具风采、雅致精美,有很多是艺术珍品。
据说,宋徽宗就是用鼓钉洗,开创了冠绝古今的瘦金体,并下旨定鼓钉洗为国宝,御书“钧官窑鼓钉神洗”几个大字。
“文房百器,炉为首器。”君子佩玉,文人博古,铜炉取玉之温润,谦谦和悦;常置案头,焚香一柱,秉烛夜读,红袖添香,实乃文房清玩之雅器。
古人有“朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫”之雅兴。于细微处见精神,笔架虽是案头“小器”,但它的构思、制作、工艺却是要下大功夫完成的,包含很多的人文气息。
在插花的各种理念中,有一条是 “天、地、人”的哲学思想,即“境界、气魄、胸怀”。
瓶花花型无论是清疏雅致,还是堂皇富丽,都是倚赖插花人彼时彼刻的心境。以物寓心,别有乐趣。
03 甄选之美
《说文解字》中说:斋,洁也,即书斋有高洁清雅之意。古代文人觉得身入书房,心神俱静、陶冶性灵,如斋戒一般。他们对于书房的追求和向往,影响了当时的社会审美。
马未都说:我们今天看到的文物,大部分以今天最苛刻的眼光去挑剔,也基本上找不出毛病。
这里面有两个原因,第一,是历史残酷地把一些不入流的产品给淘汰了;第二,是在它的设计之初,就是由顶级的人设计的。
古人对书房的追求,除了名字上的雅,对于布置更是讲究。古代书房有很多精妙的设计,但崇尚的是“宜简不宜繁”,力求“高雅绝俗之趣”。
书房或筑于水滨,或造于山间;或藏诸市井,或隐于郊野;有的植以南山之竹,有的覆以荆楚之茅,不一而足。但总有一点是书房应有的品质,那就是清雅。
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